충북연구원

2018년 충북재발견 - 달래강 123 예술나들이 전시행사 도록입니다.

서문

달래강을 그리다

달래강을 찍다

달래강을 말하다

화보

연구논문

충주 지역의 학교 설립 과정과 단계별 의미 고찰(1) /8
김희찬·비영리단체 <아이들의 하늘> 주비위원회 간사

엄필진(嚴弼鎭)의 '조선동요집(朝鮮童謠集)'(1924)에 대한 일고찰 /46
전계영 - 충북대학교 강사

정지용(鄕愁)의 再考 /61
김묘순 - 우석대학교 대학원 국어국문학과 박사과정 수료

류선열 동시의 시정신과 형상화 방법 /83
정 민 - 세명대학교 강사

중고제 판소리의 교육적 가치와 학교 현장 착근 방안 /106
김재국 - 세광중학교 교사

청주지역어의 특징적인 모음 관련 음운 현상 고찰 /119
배영환 - 제주대학교 교수

인물탐구

중봉 조헌의 생애와 사상 /138
신상구 - 충청문화역사연구소장

문화초점

'임꺽정'의 현재성 -‘조선 정조(朝鮮情調)’의 의미 /166
소종민 - 문학평론가

1980~90년대 청주미술, 그리고 21세기를 전망하다 /186
김정애 - 충청매일 부국장·소설가


충북의 재발견

시인의 고향에서 쓰는 문학편지 /218
류정환 - 시인, 충북작가회의
 

일제강점기 충북 출신 문인들의 연극 활동과 앵좌 극장 /242
임기현 - 충북대학교 창의융합본부 교수


부록
충북학 원고 게재 안내 /268 

2017년 ‘충북의 재발견’ 사업의 일환으로 "충북의 재발견 '미호천'" 발간
이 책은 글쓴이 김정애가 미호천의 발원지 음성군 마이산부터 세종시 합강까지 1년에 결처 직접 걸으며 답사한 글을 모은 것이다. 글쓴이 김정애는 “우리 삶의 모태가 된 미호천에 대해 이제부터는 인간 위주의 개발논리보다는 강이 중심이 되는 자연친화적인 접근이 전제돼야 한다. 미호천은 현재의 우리 뿐 아니라 미래와 공유할 수 있는 공간이기 때문이다.”라며 “미호종개가 미호천에서 사라지는 동안 우리는 무엇을 했을까?”라는 물음에서 답사를 시작했다고 말하고 있다. 또한 “4대강사업으로 전국의 강이 몸살을 앓고 있는 와중에 이를 모른 척 할 수 없다는 작은 관심에서 출발해 우리 충북지역을 흐르는 미호천에 대한 관심으로 이어졌지요. 물길의 발원지부터 종착지까지 무작정 걷는 것만이 걸어야 미호천을 제대로 알 수 있다고 생각했습니다.”라고 이야기 한다. 이 책은 ‘미호천을 제발 그대로 놔두세요’라는 당부로부터 출발하여, 막연하게 자연풍광이 아름답다는 개념을 뛰어 넘어 미호천이 갖고 있는 고유한 특징과 가치를 발견하고 이를 서술하고 있다. 또한 미호천을 단순한 물길이 아닌, 생태와 문화, 사람살이 등 인문학적인 관점에서 바라보고, 생태학적인 면과 국토이용 측면에서 우리 지역사회에서 없어서는 안 될 귀중한 자연자원임을 깨닫는 여정을 기록하고 있다.

우리 물길, 왜 미호천인가? ＿ 9 

물길의 발원(發源)은 만물의 발원(發願)으로 말미암아 ＿ 15 

마이산, 중부지방 생태계의 보고(寶庫) ＿ 29 

산 아래 첫 물길, 도랑 ＿ 34 

생태농법의 첨병, 둠벙을 되살리자 ＿ 43 

모래내, 모래장터 이야기 ＿ 50 

미호천유래 ‘미곶’의 아름다운 풍광 ＿ 57 

물길의 자유 막는 물길 직선화 공사 ＿ 64 

빛을 차지하기 위한 전쟁… 승자가 된 덩굴식물들 ＿ 72 

물 가두는 콘크리트 보, 하천 오염의 주범 ＿ 80 

황새의 전설 깃든 물푸레나무 ＿ 86 

토종민물고기, 하천 생태계가 준 선물 ＿ 95 

논우렁이, 생명의 신비 품은 토양 살리다 ＿ 101 

족제비, 꿩, 고라니… 야생성, “살아 있네” ＿ 107 

야생동물, 그 삶과 죽음의 흔적 ＿ 112 

물길을 여는 문, 여울 ＿ 122 

하중도에서 느리게 사는 법을 배우다 ＿ 128 

4대강사업으로 병드는 미호종개 서식지 ＿ 134 

길 위에서는 사색할 수밖에 없다 ＿ 144 

미호천 유역 생태전수조사 필요하다 ＿ 151 

바람, 날개달린 짐승의 본능을 깨우다 ＿ 156 

천년의 전설, 농다리에서 만나는 과학과 생태 ＿ 164 

모래톱의 절경, 평사낙안의 평산리 ＿ 170 

승천하지 못한 용의 전설 깃든 ‘소두머니’ ＿ 177 

돌보, 자연과 상생하는 농부의 지혜 ＿ 183 

물길을 가장 물길답게 볼 수 있는 곳, 세월교 ＿ 189 

버드나무·버들이 만드는 그림 ＿ 196 

물길 곁의 마을, 정북동 토성 ＿ 207 

4대강 사업이 남긴 폐해 끝없다 ＿ 216 

작천보에서 인간의 길을 생각하다 ＿ 223 

수달에게 “미안해”… 밀렵 그만두자 ＿ 228 

소로리·쌍청리 유적이 말하는 ‘문명의 발상’ ＿ 233 

미호천 유역의 지형적 특징과 모래강 ＿ 241 

겨울 늪에서 침묵의 힘을 배우다 ＿ 252 

노을이 아름다운 미곶에서 만나는 색채의 마술 ＿ 259 

합강리, 철새들의 낙원이 사라졌다 ＿ 266 

물 관리 일원해야 한다 ＿ 275 

금강 지킴이, 김종술 씨 이야기 ＿ 282 

made in korea, 토종 물은 산에서 찾아야 ＿ 288

근대 문화계의 별 김복진

머리말

생애

근대조각가 김복진

 1. 불교조각

 2. 인물조각

 3. 카프의 미술인

맺음말



느린 고장 스피드 챔피언 장현진 형제

들어가는 말

 1. 차에 미친 형제

 2. 심지어 이런 석도 가르쳐 줘?

 3. 달려라 썬더보이의 생애

 4. 아마추어라도 괜찮아

 5. 본격 프로의 세계로

맺음말

이번 제17집은 <연구논문>, <문화초점>, <충북의 재발견>, <서평> 등으로 구성되어 있습니다.

먼저 <연구논문>에는 모두 6편의 논문을 실었습니다. 첫 번째는 조선시대 청주지역 경주이씨 문집 간행에 관한 논문인데, 16∼17세기 전반 청주지역 사림을 이끌던 경주이씨 가문 인물들의 문집 편찬 경위와 문집의 구성을 정리한 논문이지요. 필자 고수연은 경주이씨 가문의 인물 서계 이득윤, 양서 이광윤, 벽오 이시발, 둔헌 이홍유, 소산 이만헌의 문집인 서계집, 양서집, 벽오유고, 둔헌집, 소산집의 문집 발간 현황을 살펴보고, 문집의 내용을 정리하고 있으며, 이러한 자료들이 청주지역사 연구의 자료가 되기를 희망하고 있답니다.

다음 논문은 17세 청주지역에서 활동한 둔헌 이홍유의 생애와 시세계를 살펴본 논문입니다. 이홍유는 진사시에 합격하였으나 이후 벼슬에 뜻을 두지 않고 평생 은둔의 삶을 살다간 인물이라고 합니다. 그는 김집, 송시열, 최명길, 홍석기 등 당대 제현들과 ‘도계’, ‘음계’로 유대관계를 맺으며 살았으며, 그의 시는 대부분 일상을 바탕으로 평이하고 간결한 표현을 보이고 있다고 필자 조영임은 말합니다.

세 번째는 18세기 제천에서 태어나 생활한 학고 김이만의 의림지 생태환경 묘사를 살펴본 논문입니다. 김이만은 18세기 의림지를 크게 식물종, 조류?어류 및 유만, 주변에 형성된 촌락의 분포로 나누어 실증적?사실적으로 묘사하여 의림지가 시축된 이래 전승?유지되어 왔던 생태환경의 원형을 보여주었다고 합니다. 요즘 말로 하면 보기드문 理科的 접근이라고 필자 김종수는 말합니다.

네번째 논문은 충북 전통음악유산의 가치와 활용에 관한 논문으로 충북 주요 음악유산의 정체성과 충북 민속음악의 지역성을 살펴보고, 충북 전통음악유산의 활용과 전망을 제시하고 있습니다. 필자 이창식은 충북 전통음악유산의 종합적인 평가와 활용, 도민적 소통과 교육에 대한 제도적 대책, 도문화재 지정 확대와 단체 활성화 지원책, 브랜드 만들기나 킬러콘텐츠의 창출, 지역 전통음악 단체들의 적극적인 창조사업, 지역 축제 등과 지역 특유의 음악유산 연계 등이 필요하다고 제시하고 있습니다.

그 다음 논문은 설화 구연자의 이야기 세계 구축과 구연법을 청주 문암동 이주민 설화 구연자 사례를 통해 살펴본 논문입니다. 필자 이상희는 이 사례를 통해 구연자의 이야기 세계는 충보다는 효와 우정을 중시하고, 지식보다는 지혜를 중시하며, 이론이 아닌 경험 위주의 이야기 세계를 구축하고 있으며, 이를 위해서는 구연자는 허두 없는 시작과 확고한 마무리, 대비 구조 속 문답 형식을 취하고 있다고 말합니다.

마지막은 홍명희와 ?임꺽정?의 문화콘텐츠 현황과 활용 방향을 제시한 논문입니다. 필자 정민은 홍명희와 ?임꺽정?을 자원으로 삼아 현재까지 생산된 문화콘텐츠를 정리하고, 이 문화콘텐츠의 문제점을 살펴보았습니다. 동시에 이러한 콘텐츠를 활용하기 위해서는 지역민이 쉽게 접하고 소비할 수 있는 중?장기 활용 방향이 제시되어야하며, 문학제를 개최하는 측과 이의를 제기하는 보훈단체간의 지속적인 대화를 바탕으로 지역을 알리기 위한 홍명희와 임꺽정의 상징성 도출 등이 필요하다고 말합니다.

<문화초점>에서는 ‘늦음이 느린 것이라 착가하면 아니 되옵니다.’라는 제목으로 충북의 근대 언론사를 지역의 두 젊은 언론인 즉 여성 신문기자와 미남 방송국 PD가 충북 지역의 근대 언론사를 개괄하고, 지역 원로 언론인의 인터뷰를 실었습니다. 한번 읽어보시지요. 재미있습니다.

<충북의 재발견>에서는 먼저 화가인 필자 우은정이 숨겨 놓은 옥천 안남 강가의 비경을 화가의 시선으로 소개하였으며, 두 번째로 통합청주시 이후 더 가까워진 청주의 산길 14곳을 찾아가는 경로와 그 속에서 느낄 수 있는 정취를 소개한 ‘청주의 산길(2)’을 실었습니다. 그리고 일제강점기 만주로 이주한 충북지역 사람들이 정착하여 만든 중국의 충북인 마을 정암촌을 찾아가 그곳에 살고 있는 1세대 이주민의 구술 자료를 실었습니다.

<서평>에서는 2015년 충북 지역 작가들의 책 정지용 기행산문(김묘순), 시어의 어원 연구(이동석), 시간을 파는 상점(김선영), 인문학적 상상력과 융합콘텐츠(이창식)를 다뤘습니다.

연구논문

조선시대 청주지역 경주이씨의 문집 간행

  고수연 - 영동대학교 교양융합학부 조교수

둔헌공 이홍유의 시세계

  조영림 - 중국 광서사범대학 한국어학과

학고 김이만의 18세기 의림지 생태환경 묘사

  김종수 - 세명대 교양학부 외래교수

충북 전통음악유산의 가치와 활용

  이창식 - 세명대학교 미디어문화학부 교수

문암동 이주민 설화 구연자 황석호

  이상희 - 충북대학교 창의융합교육본부 초빙교수

홍명희와 임꺽정의 문화콘텐츠 현황과 활용 방향

  정 민 - 홍익대학교 강사



문화초점

늦음이 느린 것이라 착각하면 아니 되옵니다.

  박소영 - 충청리뷰 기자 / 김영수 - 충주MBC PD



충북의 재발견

흐르는 강물_ 숨겨 놓은 비경 안남 강가

  우은정 - 화가

청주의 산길(2)

  송태호 - 청주팔백리 대표

중국의 충북인 마을, 정암촌 사람들

  임기현 - 충북대학교 창의융합교육본부 초빙교수 / 강리본 - 충북대학교 교육학과 4학년



서평

정지용 기행산문, 시어의 어원연구, 그리고 소설 시간을 파는 상점을 읽고

  임승빈 - 청주대학교 교수

인문학적 상상력과 융합콘텐츠

  홍성남 - 한신대학교 국어국문학과 외래교수


▣ 부 록

諺文讀本(언문독본) 

『충북바로알기』는 크게 제1부 충청북도 현황, 제2부 충청북도 역사, 제3부 충청북도 문화로 구성되어 있습니다.
제1부 충청북도 현황에서는 충북의 자연환경과 일반현황을 정리하여 현재 충북의 모습을 보여주고자 하였습니다.
제2부 충청북도 역사에서는 선사시대부터 현재까지의 충북 지역의 역사를 시대별로 정리하여 과거 충북이 걸어온 길을 살펴보고자 하였습니다.
제3부 충청북도 문화에서는 충청북도의 문화유산, 충청북도의 민속, 충청북도의 인물을 정리하였습니다

충북바로알기

제1부 충청북도 현황

  제1장 충청북도의 자연환경 

  제2장 충청북도의 일반현황



제2부 충청북도 역사

  제1장 선사시대의 충북

  제2장 고대의 충북

  제3장 고려시대의 충북

  제4장 조선시대의 충북

  제5장 근대·일제강점기의 충북

  제6장 광복과 한국전쟁



제3부 충청북도의 문화

  제1장 충청북도의 문화유산

  제2장 충청북도의 민속문화

  제3장 충청북도를 빛낸 인물 

제1편 괴산지역의 사회경제상

제2편 괴산군의 지역현황

제3편 연풍군의 지역현황

제1부 불상

제2부 탑

제3부 당간과 부도